ME CLUB: 成為我自己：生命的回望與前行
「你活成了誰？」我在這個月的ME CLUB中對參與者提出的這個問題，也是我長久以來對自己心中不斷發問的提問。那天，這次的主題是 – 成為我自己。我以歐文·亞隆（Irvin D. Yalom）在八十幾歲寫下的生命自傳《成為我自己》（Becoming Myself）為主軸發想。那不只是一位心理治療大師的回顧，更像是一面鏡子，照見每個人內心深處那份未竟的自我。
書名背後的召喚：「成為我自己」
我問大家看到這書名的感受，有人說：「都這把年紀了，還不知道現在的樣子是不是我自己。」有人說覺得這本書可能是教你認識自己的一本工具書。對我來說，這個書名直指人心──什麼是「我自己」？我們活著，是為了成為誰？我們終其一生，是為了回到自己嗎？
我自己給「成為我自己」的三個形容詞是：自在、真實、情感流動。當我能自在地活著、真實地表達、情感能自由流動時，我會感覺自己已經成為自己。那是一種完整的狀態，也是一種不再對生命感到遺憾的從容。
這樣的從容，也觸碰到了存在主義心理學的核心：人如何面對自身的存在？
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存在主義的四大終極關懷
亞龍的作品深受存在主義哲學影響，而存在主義心理治療也強調人類無法逃避的四個終極議題：
死亡：我們每一個人都無法否認自己的有限性。我們終將死去，這個事實對我們的選擇與存在產生了深遠影響。我之所以會如此渴望「成為自己」，正是因為我意識到，若我不能活得像自己，那死亡來臨時，我會留下遺憾。
自由：這裡的自由指的是「存在的責任」。沒有人能替我活出我的人生，我必須為我的選擇負責。這種自由往往伴隨著焦慮，因為我們無法歸咎他人或命運。我也曾困在他人的期待中，如父母、社會角色、職場身分，但這些年，我學會承擔決定的後果，並開始練習選擇屬於自己的路。
孤獨：即使我們身邊有人陪伴，終究還是要一人走過某些路。離開企業、成立自己的公司、轉為教練，這些轉折中，我歷經過自由的喜悅，也感受過孤獨的重量。我理解了，真正的連結往往來自願意真誠分享自己的人，而不是在人群中偽裝的熱鬧。
無意義：人生到底有什麼意義？當我們不再倚賴既有的制度或角色賦予價值時，如何自我賦予意義？「成為我自己」或許就是我給自己的一種解答。透過陪伴他人、聆聽故事、見證轉化，我在工作與生活中慢慢找到了存在的價值。
父母的期望與自我意識的形成
我請大家書寫「父母對我的期待」。我自己也寫下來：「好好讀書、乖乖聽話、找個穩定的工作、不要太張揚。」這是多數台灣中產階級家庭熟悉的語言。我父母希望我考進銀行、當老師，過一個安穩的生活。
然而，我對那樣的安排總有一種抗拒。後來因為家庭經濟轉折，我開始半工半讀，自此我選擇了外商公司的HR工作，走上一條不一樣的職涯路。我從未真正活在他們的設想中，但他們後來給我的支持，卻讓我非常感激。
當我回頭看這段歷程，我意識到，「成為自己」不代表否定過去或對抗父母，而是要承認那些影響存在於我身上，也學會重新定義我想活出的樣貌。
人生寶藏圖：我的生命風景
我設計了一個活動：畫出自己的人生寶藏圖，從童年到現在，記錄重要事件、轉折點、感謝的人。這個圖，是一張誠實面對自己的人生成長軌跡圖。
我的人生有許多不同的時期：
幼稚園時在台上跳舞，那是我備受寵愛的記憶。
國中時成績落後，自信心跌到谷底。
重考、上大學、家庭經濟崩盤、半工半讀。
選擇外商職場、一路爬升、成家立業。
四十歲遭遇職場瓶頸、父親與公公的過世、職涯焦慮。
五十歲辭職、踏入教練領域、成立公司。
現在，我感受到更多的自由、成長、也同樣面對不確定的未來。
在這些歷程中，有痛、有光、有迷惘，也有深深的愛與支持。我特別記得父母在我事業高峰時主動幫我照顧孩子，那份無聲的支持，至今仍令我感動。
活出自己，是行動，也是決定
「活出自己」不是一句口號，而是一連串決定與行動的累積。每一個在迷霧中摸索的夜晚、每一個願意離開舒適圈的抉擇、每一次跨出一步的勇氣，都是我們與自己靠近的方式。
當我問參與者：「你成為你自己了嗎？」有人說「一半一半」，有人說「我還在靠近中」，也有人說「我終於活出我自己了」。
而我想說的是：我們每個人都在路上，成為自己的路，沒有終點，但每一步都值得。
無悔地活，無懼地死
然後我要請大家在這張藏寶圖上寫下一個數字，那個你覺得你可能死亡的年紀。
我寫下90。
突然，我覺得我好年輕！我才活了一半的日子！
亞隆寫這本書，是因為他聽見許多來訪者擔心他的老去與死亡。他說，當他覺得自己已經活出自己時，他對死亡也就比較沒有恐懼了。那是一種存在主義的安頓──當你活得真實，就不怕死得來臨。
而我，也正在學習這樣的心境。我想對自己說：
我不再追逐那個「更好的自己」，而是追求「更好的成為自己！」
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如果你也願意，不妨靜下來，畫一張屬於你的人生寶藏圖，問問自己：我活出我自己了嗎？還是我正在哪段轉彎處，等著勇敢地迎接新的選擇？